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十個關于轉型城鎮的小貼士

作者:草西

“東亞地球市民村”活動前三屆在上海舉辦,2017年移師到了日本東京附近的藤野。這是一座轉型小鎮,匯集了來自日本各地的藝術家、教育者、有機農人、手藝人等。在中國,生態村概念的萌發使追求可持續的生態社區不斷涌現,諸如廣東旗溪村、四川明月村、上海三生谷等,多多少少有些轉型城鎮的影子。

藤野處處可見的田間房舍

藤野處處可見的田間房舍

2011年,311大地震后,轉型城鎮概念在日本全國迅速蔓延。“東民村”活動首日,藤野轉型的兩位見證者——高橋政行和榎本英剛便與現場的近300位來自東亞各地的朋友分享了他們的實踐經驗和獨到見解。

9年前,榎本英剛從生活了三年的蘇格蘭北部地區搬到了藤野——距離東京市區車程一個半小時的宜居小鎮。他是一位資深的企業教練和人生導師(Life Coach),曾前往福島參與災難創傷后應激障礙(PTSD)的輔導工作。在英國,他初次接觸了“轉型城鎮”的概念。2004年,他開始關注自然農法和華德福教育,并讓孩子入讀了華德福學校。“做轉型城鎮,藤野是一個好地方。”

中日公益伙伴朱慧雯訪談高橋政行和榎本英剛(從左至右)

中日公益伙伴朱慧雯訪談高橋政行和榎本英剛(從左至右)

28年前,藝術家高橋政行移居到了藤野,從事造型藝術方面的工作。來到藤野的第一年,他舉辦了一場與環境密切相關的雕塑展,在山上留下了自己的作品。這場展覽使他受到了全國媒體的關注,擁有了好口碑。得益于當地伙伴的支持,藝術小鎮的實踐開始了。

當時,藤野政府希望通過刺激旅游,帶動區域的發展,但這不是擁有環保意識和自由心靈的藝術家們想做的事。“政府以行政手段來做這件事,很難堅持下來。沒有考慮環境共生、精神自由和可持續發展,我們也不想做。”高橋政行陷入了進退兩難的境地。“究竟想做什么呢?”他找不到方向,時間倒是不按人的意志,一天一天說走就走。

藤野具有代表性的旅游項目

藤野具有代表性的旅游項目

在此期間,一場用沙子堆曼陀羅的活動在藤野取得了成功,高橋政行發現居民的精神產生了變化,“像地區的文藝復興,人們的熱情被點燃了!”從這里出發,人與自然的關系被喚醒。高橋政行將注意力從人轉移到了自然,藝術作品也擁有了獨特的地域性。

來到2017年,藤野的“移居第二代”也已長大,他們思維活躍,積極組織活動。因為天生與自然契合,所以他們能夠更好地發掘本地傳統智慧。從音樂、自然農法、手工藝等方面,都能看到移居第二代的身影。除了移居第二代,近幾年,來到藤野的年輕人也越來越多。這座轉型小鎮充滿了無限生命力。

來藤野藝術之家度周末的家庭

來藤野藝術之家度周末的家庭

十個小貼士

這是我根據參加活動幾天下來的觀察、體驗和思考,結合榎本英剛和高橋政行二位的分享,整理出來的關于轉型城鎮的十個簡易小貼士,希望對大家理解“轉型城鎮”和“行動小組”有所幫助。

一、轉型城鎮

Transition Towns,譯作“轉型城鎮”,這個概念起源于英國托特尼斯(Totnes)生態社區。隨著氣候變化和全球能源危機的出現,2005年,一群關心社會發展的人在英國南部推動了第一個轉型城鎮——托特尼斯。

二、轉型的意義

無論是食物,還是能源,我們習慣“拿來主義”,但用自己的雙手主動創造一種可持續生活,角度是不一樣的。“轉型城鎮要求參與者組成行動小組,自發地產生應對氣候變化、石油峰值等環境危機的策略和行動計劃。其主要目的是倡導可持續的生活方式和建立本地化的生態彈性。”Jing在一篇文章里如此概述道。

轉型城鎮的概念雖然被引進日本,并發展到了60多個,但所知者仍然很少。

三、終極志愿者精神

轉型城鎮需要人們發揮終極志愿者精神。在榎本英剛看來,志愿者不是免費勞動力,而是充分擁有自由意志,能夠選擇做自己真正想做的事的人。

活動結束,把垃圾及所有物品帶走 活動的順利舉行仰賴志愿者服務

活動結束,把垃圾及所有物品帶走
活動的順利舉行仰賴志愿者服務

?四、去中心化

如果只有一個中心,那么,很容易因高層的判斷失誤而導致組織分崩離析。轉型城鎮的行動小組“不是一個人做領導,而是每個人都可以成為領導并帶領他人。”

自由意志與組織機制是打擂臺的關系,互相制約。如何磨合兩者,是組織能否建立和運轉的考驗。“我們重視活動中的個人是否開心,是否能持續做事。”當每個參與者是開心的,那么這個組織的氛圍也是開心的;當每個參與者能夠獲得持續的成長,那么,這個組織的發展也是水到渠成的。

開放交談,思想碰撞

開放交談,思想碰撞

五、愿力

榎本英剛形容“行動小組”的伙伴是這樣的:“想做事的人在想做的時候,一起去做了他們能做的。”

個人有想要實現的目標,但獨自做事給人的感覺十分糟糕,既沒有熱鬧的氛圍也缺少他人的支持,連吐苦水的傾聽者也沒有;這樣,做起事來很快就厭煩甚至放棄了。一群人,還是志同道合的人在一起做事,氛圍就不同了。大家互相鼓勵、扶持、監督、提醒,使做事本身富有使命感,挑戰隨之也變成了目標。

大象藝術市集

大象藝術市集

六、合力成事

藤野居民成立了許多工作小組,從不同角度——經濟、食物、生態、農業等方面探索“轉型城鎮”,嘗試解決各種問題。

在經濟方面,成立了社區貨幣——“萬屋貨幣”(よろづ屋,貨幣單位為“萬”,1萬約等于1日元)。截止2017年6月,1萬多人的小鎮有500多個家庭成為了萬屋貨幣的使用者。

萬屋貨幣(網絡圖)

萬屋貨幣(網絡圖)

“311大地震”引發核泄漏事故后,藤野居民意識到能源安全出現了問題,不能再依賴大公司發電了,于是,發起了小規模發電的社區行動(不是社會企業,也不是非營利組織)——藤野電力,在日本及第三世界推行自主發電設備。

居民學習自制發電設備

居民學習自制發電設備

老齡化、木材有市無價等原因使藤野的森林無人看護,幾近荒廢,藤野小鎮的居民發起了森林再生活動,一起維護森林資源。他們制作了燒柴的爐子,使砍伐下來的樹物盡其用。

在華德福學校——相模原市立吉野小學操場附近看到的磚爐

在華德福學校——相模原市立吉野小學操場附近看到的磚爐

除了這些探索,藤野還擁有華德福學校、市集、藝術之家、藤野俱樂部、百笑餐廳等各種組織和活動形式,社區呈現出和諧多元的特質。隨著藤野貨幣、藤野電力的名氣漸漸增大,許多新活動也陸續產生了。

七、改變的自信

藤野居民因共同的理念而熟識,通過網絡的作用連接在了一起。地震后,災民缺少取暖設備抵御一個個寒冷的日子。加藤大吾(《來去鄉下過日子》作者,農人,從事環境教育事業)得知這一消息后,在藤野發起了募捐活動。

政府做支援,無法深入一家一戶、深度挖掘災區居民的需要。災區雖然空調設備不夠,但供電也是問題,節約電力的風潮在災區興起,災民更愿意使用風扇、暖桌,他們真正需要的不是空調。在大家的互助下,加藤大吾花了一個星期籌集到了108臺風扇、暖桌,藤野居民的愛心行動引起了NHK(日本放送協會)的關注,還得到了幫忙。通過這類活動,藤野與災區建立了互動關系。

“合力完成一件事的過程讓藤野居民備受鼓舞,自信大增。”小鎮逐漸形成了大家合力做事的環境。

一學就能組裝的小小發電機

一學就能組裝的小小發電機

八、本土化

日本已引進了不少外來概念,與轉型城鎮相似的可持續、有機等理念也發展幾十年了,為什么還需要“轉型城鎮”呢?

“我們雖然只是一個地區,但最終(我們要做的事)是在全球范圍下運轉。比如氣候變化、能源危機……”榎本英剛表示,“思維全球化、做事本土化,才有利于充分連接,帶來既具有深度也具有廣度的改變。”

轉型,是世界性的聯動。轉型城鎮重視Global(全球的)和Local(本地的)的結合。

在市集體驗使用社區貨幣購買東西

在市集體驗使用社區貨幣購買東西

?九、新的價值觀

“地球很小,不管在哪兒,都能找到共通的人。”高橋政行說,“我們不要小瞧網絡的力量。”許多人將成為媒介、跨界小能手。

我們需要以廣闊的視野面向未來。持續我們的生活,留意不同的地方,連接其他人,讓信息在更大層面流動起來。“我與中日韓的朋友有很長時間的合作,一起做過許多活動,撫慰靈魂、追悼逝去的人。”高橋政行不無感慨地說。

音樂聯歡@藤野俱樂部

音樂聯歡@藤野俱樂部

“我現在住在上海,一是學習漢語,二是傳遞正在做的事,看看中國伙伴是否贊同。國家之間攜手難,個人與個人的連接是相對容易的。雖然政治上我們立場不同,但儒釋道的傳統觀念在我們的文化中,是根深蒂固的。”榎本英剛講道。

歐美看世界的角度,以強大為目標,但有局限性,為此陷入了困境。如何構建新的價值觀,將東方文化擴展到世界呢?

市集上販售的本地有機橘子和果汁

市集上販售的本地有機橘子和果汁

十、葡萄的關系

藤野就像一串葡萄,藤野居民以家庭為單位組成上面一粒粒的果實,每粒果實都包著幾顆果籽,有如一戶有愛的家庭被甜美的果肉滋養著。

藤野居民來去自如,離開藤蔓可以去到另一個地方落地再生出一串葡萄,好比榎本英剛來到了上海。

全球無數的轉型城鎮連接起來便是巨型的葡萄藤,葡萄串分隔各地,卻又彼此相依。這是多么美妙的關系啊。我不禁期待著,關心環保、在地文化,崇尚友愛互助精神的轉型小鎮——中國的“葡萄”,落地、成熟。

《有機人類修煉手冊》——有機會2017年出品

《有機人類修煉手冊》——有機會2017年出品 在藤野進行了小范圍派發 日本朋友通過手冊了解到了中國有機生活現狀

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至此,“日本行·藤野”系列文章更新結束了。感謝你的閱讀!

圖文來源:有機會

草西
草西,有機會主編;長期關注有機生活實踐者的故事,報道小而美的人事物;熱衷志愿服務和生命體驗。
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  1. 火鍋皮皮蝦 09/27/2017
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