首頁 > 民俗傳統 > 陳志華:鄉土建筑關乎歷史

陳志華:鄉土建筑關乎歷史

作者:陳志華

(本文原發表于2009年5月9日)

china-680714_960_720

大約一百多年前歐洲知識界流行起一句話來,說的是:“建筑是石頭的史書”。這句話產生的背景是十九世紀,考古學家在小亞細亞、中亞和北非發現了許多古希臘神話時代的文明遺址,有宮殿、陵墓、神廟甚至城池,它們證明,神話里有許多故事是真實發生過的歷史事件。遺址的主體是建筑的殘跡,因此,知識界有些人恍然大悟,原來建筑物身上攜帶著大量難得的歷史信息,它們是歷史重要的見證,于是說出了上面那句大有意義的話。

十九世紀末和二十世紀初,建筑史家不再將視野局限在宮殿、廟宇和城堡等這些上層社會才能享有的建筑上,很快對那些攜帶著普通人生活信息的平民建筑發生了興趣。促成了十九世紀末文物建筑保護事業的新發展。在這之前,歐洲的文物建筑保護不是詩人們引領下的慨發思古幽情,便是建筑師主導的匠人式的修繕。而新萌芽的文物建筑保護思想是:保護文物建筑必須保護它存在過程中所獲得的有意義的歷史信息。這個嶄新的文物建筑保護觀念,既不同于詩人的,也不同于建筑師的。

經過幾十年的發展,熬過了兩次世界大戰可怕的破壞,到二十世紀六十年代,國際上最重要的文物建筑保護組織(ICOMOS)在它的第一次會議上(1964 年)就發表了一個宣言,十分明確地標舉了文物建筑主要作為歷史見證的價值觀,它們的使用功能退到了第二位,并且從這一點出發,基本制定了保護工作的系統的方法論原則,它的核心便是保護文物建筑的原真性。這個宣言的發表標志著文物建筑保護這門科學的成熟。

1999年國際文物遺址理事會的那次大會,就是在我國的鄉土建筑研究工作影響之下,以“鄉土建筑保護”為大會主題。那次大會通過的《墨西哥宣言》全面地論述了鄉土建筑保護的意義、原則和方法,并且接納了我們的主張,明確提出鄉土建筑的保護應該以完整的聚落為基本單位。

鄉土聚落這個大筐子

中國鄉土建筑主要的存在方式是形成聚落,聚落是一個有功能性結構的有機整體,適應著鄉土社會中人們各方面現實的需要并提供發展的可能性。農村的選址規劃、組織結構、引水造田、管理經營、獎善懲惡,農民的生活勞作、敬神睦族、教育娛樂、男婚女嫁、生老病死、天災人禍,這一切公的、私的、個人的、集體的各種可能的活動,大都會在村落的整體中或者各種類型的個體建筑中留下或顯或晦的信息。

我國一位前輩歷史學家在看了我們關于鄉土建筑的研究成果之后,很高興地說:看來,鄉土文化的絕大部分是可以或者說是應該裝進鄉土聚落這個大筐子里去研究的,在這個大筐子里研究,有利于闡明它們和生活的關系以及它們相互間的關系,避免把它們一件一件地分割開來研究。

所以,村落,它的整體,應該既是我們研究的對象,也是我們作為文物保護的對象,而且,只有科學地保護下來,才能有效地研究它們。這就是保護鄉土聚落的首要的意義。這也就是說,經過選擇而確認為文物的村落,對它們的保護工作的第一原則就是保護它們的原真性。否則,我們和我們的后代,所得到的關于歷史上廣大農村各方面的認識將會是片面的、不齊全的、甚至是虛假的。

宗法的鄉土、科舉的鄉土、泛神崇拜的鄉土

中國有一個極漫長的農業文明時代,在這個時代,中國產生了燦爛的農耕文化。農村成了中國的文化中心,鄉土建筑也達到了輝煌的高峰,不僅數量多,而且在世界上有很鮮明的特色,其中有大量遺物從類型上看是其他國家所沒有的。這其中主要有三類:一類是與宗法制度直接有關的建筑;一類是與科舉制度有關的建筑;一類是與泛神崇拜有關的建筑。它們大大豐富了世界建筑遺產,對它們的保護是中國對世界文化寶庫的責任和貢獻。

在農業文明時代,中國基本上是個宗法制度的國家。政府的行政權力大體只能達到縣級,廣大的正常發育的農村則主要是由血緣宗族管理著。宗族不但管理著村落幾乎所有的公共事務,甚至以族規家法的制定而擁有一定程度的立法權,以族規家法的實施而擁有一定程度的司法權。

除了族眾的生產和生活所必須的公共工程大多由宗族主持建設并管理之外,宗族還要興建一些直接關系到它的權威和公信力的祭祀和公益建筑,主要是大宗祠、分祠、支祠和公廳,有些村落甚至有幾十座這樣的強化村民血緣親情的建筑,它們是村子里最重要的公共建筑,并且決定著村子的布局。宗祠在村子里一般是最宏大壯麗的,附有最具活力和群眾性的戲臺,占據著村子里最關鍵的位置。宗祠甚至常常還附建公倉、養老院、孤兒院、村塾等。

同樣直接有關宗族的公信力和權威的建筑還有各種旌表牌坊、申明亭和旌善亭。為照應過路人,還要建造歇亭和長明燈之類的小品建筑和橋梁,它們在農村社會里關系到一個宗族的聲譽和名望,所以有一些也做得很精致。

中國的科舉制度從根本上改變了朝廷選拔錄用人才的方式,并且把它大大拓寬:一個人,不論是平民還是名門高第,只要不是出身賤民,沒有劣跡,便可以參加科舉考試,經三考合格,就能踏上仕途。這種取仕制度給各階層的有志者提供了機會,從而大大促進了他們讀書的積級性,普遍提高了全社會的文化水平。在農村,因為族中如果出了舉業有成的子弟,對宗族、對村落會有很大的好處,所以,宗族往往出資興辦義塾和文館、支持有志者赴考,并且給科舉成功的子弟以各種榮譽,包括給他們建造旌表性的科名牌坊(或叫仕進牌坊)。此外還建造一些“有利于”科甲大發的建筑,如文峰塔、文筆、文昌閣和奎星樓。

科名牌坊和塔、閣、樓之類,在大多數農村里,都是很堂皇的建筑物。有一些村落里,當官的人告老回鄉,也會造一些十分雅致精美的書院和藏書樓。

與泛神崇拜有關的建筑,則是眾多供奉各種神佛的大小廟觀。中國農民并沒有統一的宗教信仰,他們只有功利主義性質的泛神崇拜,這個泛神崇拜的神譜可以不斷擴大,而且有很強的地方性。崇拜的對象各有異能,有掌管水土的,有掌管風雨的,有掌管生兒育女的,有的管理蝗蟲、狐貍、牛馬禽畜,還有的管理各種各樣疾病災害和人間糾紛,甚至還有的管理牲口打架,還有的神什么方面都管。總之,農民所有的需要和愿望都有相應的神來關心。泛神崇拜催生出許許多多的廟宇。大多數廟宇并不大,如土地廟、痘花娘娘廟、藥王廟、三官(天、地、水)廟、五顯廟等等。有些廟就可能很雄偉壯觀,如東岳廟、真武廟、湯帝廟、白云觀等等。比較大的廟宇往往其實是一個廟宇群,包含著若干個不同的中、小型的廟、殿或閣,而且同一個大殿里、同一座神臺上也常會有幾個各不相干的神像。有些地方性的神靈,年長月久之后,村人們已經完全不知道他們的來歷、身份和“職務”,卻依然會在早已占據的神龕里坐享不斷的香火和虔誠的膜拜。

由于宗族制度、科舉制度和泛神崇拜在世界上是中國所獨有,因此和它們相關的建筑也是中國所獨有。它們絕大部分是中國鄉土建筑中的精華,謹慎地按照國際公認的原則保護它們,是我們中國人對世界的責任,也是最有價值的貢獻。

那些不華麗的小建筑

中國的農業文明時代綿延很長,從比較純粹的農、牧業村落中發展出了兼有各種各樣副業以至手工業的村落,還有后來因地理位置而引發的運輸業和商業等專業村落,甚至還有崇祀性的香火村落等等。中國的幅員廣闊,包含了各種氣候、各種地理、各種物產的地區,更有五十六個兄弟民族,各有特色鮮明的歷史、風俗、民情、文化傳統。各地區各民族又可能有各種特殊的建筑類型、型制和工藝。因此,認定的文物保護村落的數量應該比較多,并且形成完整的體系。中國鄉土建筑的類型、文化蘊含和藝術特色比任何其他一個國家所擁有的建筑都豐富。

它們是獨特的中國鄉土文化最好的見證物。它們所攜帶的歷史信息既可信又具體,生動地訴說著過去任何一部歷史著作中都沒有的社會下層大多數人的生活史。它們是可以補足文字史料的最可靠的實物。是選擇一部分完整的村落按國際公認的理念和標準認真保護,還是粗暴地丟棄它們、破壞它們,已經是當今世界鑒定我們這個民族、這個國家文明程度的一項重要的標準,也是對世界文化寶庫是否負責的重要標準。

保護,更正確地說是緊急搶救,對我國的鄉土建筑遺產來說已經刻不容緩。村落的完整性是很脆弱的,只要拆毀幾幢房屋,尤其是對村落的生態功能的有機結構有重要意義的建筑,村子的價值就可能一落千丈,而這些建筑物表面上未必很堂皇,很容易被一些只重視建筑物本身是否精致、是否華麗、是否雄偉的人們忽視。

例如村落里的鐵匠鋪,又窄又黑,常常會被那些“開發”、“打造”古村的人拆除,但是,鐵匠鋪其實在農業生產中的地位非常重要,對生產來說是必不可少的,人類的農業是在進入鐵器時代之后才大大發展起來的。又例如北方村落里的碾房、井窯,南方村落的水碓、磨坊之類,它們現在可能已經沒有用處,但它們曾經是村里人們的生活必需設施。在作為文物的村子里,必須保護住這些不見得美觀的小建筑,農業文明的歷史信息里不能沒有它們,否則那歷史信息便是虛假的了。

保護工作本身并不困難,也并不需要大筆的錢,關鍵是各方面認識和措施的協調一致。目前情況已經很是急迫,不能再慢吞吞的了!

作者簡介:

陳志華,清華大學建筑學院教授,當代中國研究鄉土建筑第一人。他1929年生于浙江省寧波市,1947年考入清華大學,后師從梁思成。1952年,畢業于清華建筑系,在母校任教,直至1994年退休。

主要著作有:《外國建筑史(19世紀末葉之前)》、《外國造園藝術》、《中國古村落》叢書、《楠溪江中游古村落》、《諸葛村鄉土建筑》、《新葉村鄉土建筑》、《婺源縣鄉土建筑》、《北窗雜記》、《意大利古建筑散記》等。主要譯作有: 《建筑藝術》、《俄羅斯建筑史》、《古典建筑形式》、《保護文物建筑和歷史地段的國際文獻》等。

文章來源:博訊網

原文鏈接:http://www.boxun.com/news/gb/pubvp/2009/05/200905092101.shtml

圖片來源:Pixabay

本文版權屬于有機會(www.rejetk.com)或者相關權利人享有或者共有,未經本公司或作品權利人許可,不得任意轉載。轉載請以完整鏈接形式標明出處,商業使用請聯系有機會

本網轉載文章旨在傳播有益信息,如果本文及其素材無意中侵犯了您的版權和/或其它相關知識產權,請及時聯系我們,我們在核實后將在第一時間予以刪除。

    新农夫伦理电影,男模特大赛张亮泳装,MYSWEETELDERSISTER-あねき,电影色片王,蜜桃乱.伦.小.说,欧美电影色五月第一页=西欧人体艺术写真,邢冬冬,色情短篇小说在线阅读,顶尖人体艺术图片,意淫美女图片,草榴社区成人区,日本3D成人色情动画片有哪些,性都花花世界小说网,欧洲色妇,操小姨3P,亚洲色图之午夜=新农夫伦理电影=伦理电影快播九月天,空姐骚穴,明星合成人体艺,看?逼的网站,苍井空a大全性片,性感沙滩3,美女偷情自拍,淫裸图,【rejetk.com】,www.淫淫网。com,快播老太太和孙子做在线观看,妻子15p,bt种子收集器,石黑京香六部合集,麻美由真教室中文字幕快播,妹妹和我口交=新农夫伦理电影