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生活方式高度統一是一種悲哀

作者:九朝會董事長、創始人 蔡雪晴

生態社區就是原始部落?

(原文發布于2014年9月19日)

有蘇格蘭在這個月成了世界的焦點,獨立公投沸沸揚揚。在政治和民主的火焰里,月初,我剛結束在蘇格蘭的芬德霍恩生態村莊參觀考察。這里與政治無關,似乎也與實際誒無關,安靜地存在——奇跡般得存在。

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為經濟與生活便利化形成的“城市”,基本是反自然的存在。歐洲建筑師針對現代都市這種一味追求生活便利與效率,而犧牲自然環境與人性化特色的“都市型社區”,提出了與環境、人文共生的城市“ 生態型社區” 模式。生態社區也被稱為綠色社區或可持續社區,顧名思義,是綜合社會、經濟與自然的符合生態系統的,通過維持原有的社區生態系統平衡,實現資源和能源的高效循環利用,減少廢物排放,實現社區和諧、經濟高效、生態良性循環的社區。

乍一看,不就是回到原始社會狀態生活么,有那么復雜?類似有人對有機食物的看法一樣:不就是農耕時代種糧食么?其實就像很多工業產品,經過再設計的返璞歸真,與天然的簡單是兩個概念。比如生態社區有幾個設計原則:一,生態設計,節約能源經濟高效:無污染、無危害、可循環利用,體現出綠色生態社區的節約能源、經濟高效。降低對各種資源的消耗,并對資源和能源的充分利用,這也是生態社區有別于傳統社區的特色所在。二,軟硬結合,環境質量與物質需求兼顧:既要注重對物質環境的生態設計、規劃和塑造,有要注重對人文社會環境精神層面的培育和改造,在滿足人們生理需求的同時滿足心理需求。三,因地制宜:結合地方當地的地形地貌特點以及原料材質,借用外部的山丘、林木、河流等景觀,就地取材,對環境進行整體的規劃和設計,將對自然環境原版特征的改造降至最低限度。四,以人為本:追求經濟高效、節約能源的同時要保證生活質量,不能以犧牲人的身心健康以及舒適性作為代價。這些都在芬德霍恩的村莊里能夠看到。

比如這里有一棟環保建筑,將被動取得的太陽熱能做最大的利用。他們有一座大型溫室圍繞在房子的前方,在夏季甚至冬季,靠著開門或關門就能控制進到屋內的熱能。而用來做建筑的墻壁是隔絕的,用回收報紙處理成紙漿再注入墻壁來隔絕,在當時建造的這間屋子,比蘇格蘭那時的規定標準提供更多的隔絕,基本和現在適用的規定標準差不多。基本上可以做到碳中和了。屋子很棒的一點叫做“呼吸墻”的系統,在潮濕的氣候室內會有很多累積的濕氣,他們會用特殊的會呼吸的漆,所以濕氣實際上能夠穿越墻壁。通過濕氣進出,像房子會呼吸一樣,達到濕度平衡,造就了極度健康的居住環境。

他們吃自己種植的蔬菜,有萵筍,有卷心菜、球芽甘藍。蔬菜與花園以天使般的模樣出現,植物表現出不可思議的生長與耐力,四十磅重的卷心菜、八尺高的飛燕草、雪中盛開的玫瑰。這里距北極圈只有很短的距離,坐落在一個寒風嗖嗖延伸入北海的半島上,島上土壤如海邊的沙子一般。

50年前,這個生態村從零開始建設,實踐著一種尊重所有生命相互關系的生活方式。生態村采用了當時最新的有關生態的思考和技術,包括生態住宅,綠色能源系統,節水系統與污水再利用,自給自足的有機種植,自治的經濟系統及管理機制,定期的生態教育,共同的公共空間(共同廚房、洗衣間及接待空間)及聚會空間。

這里是天人合一的實踐地,是西方人面對物質生活頂點過后的迷茫中,用東方智慧梳理自己的所在。

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生活方式高度統一是種悲哀

(原文發表于2014年9月22日)

去芬德霍恩生態村之前,我聽我哥哥說過好幾次,西班牙的格林納達。那也是一個天人合一,無憂無慮的地方。他說那是西班牙一個海濱城市,巴爾干半島最后一個被天主教攻陷的伊斯蘭地區。阿拉伯風情與哥特式建筑隨處可見,現在是吉卜賽人最大的聚集區之一。全世界每年有各種各樣的人都會去格林納達,工程師、設計師、作家、教師、推銷員,而且去了就不愛走。我的簽證本來是三個月,結果在那兒待了半年,被驅逐出鏡了。去的不都是有錢人,所以一覺醒來,第二天吃什么可能都不知道,但頭一天晚上,大家一定會圍坐在火光旁唱歌跳舞到日落。在那里會自然而然追求極度的心靈自由,讓人感覺時間是用來流浪的,身體是用來做愛的,生命是用來遺忘的。

相比較起“第二天吃什么可能都不知道”芬德霍恩的天人合一更加勤奮,更加生活,更加自律。他們建造了一個二三百人的大食堂,即使最初時,這個蘇格蘭最靠近北極圈的小地方原來是一片沙丘,只有三家6個人來到這里,開墾耕種——所以人們無法理解,這里土壤非常貧瘠,可是這些人又是怎么能在這么貧瘠、沙質的土壤中種出這么棒的蔬菜。他們有自己的玻璃棚,種萵筍種南瓜,還有漂亮的意大利瓜。他們每年還有胡蘿卜和塊根芹菜可以收成,還有很多土豆。而且芬德霍恩有機蔬果的隊伍還在不斷壯大,一份欣欣向榮的耕作場景。

同樣是無拘無束的身心自由,我們不必評價哪種生活方式更美好,甚至說更有責任感。“這個世界充滿了多種多樣、以不同目的為追求的生活方式”這件事本身,才是我們最想看到的。很多逃離城市的人,都說太累,麻木。實際最根本的一點,是城市化的社會中,生活方式、價值觀都被高度統一化了。聚焦到現在這個時代,基本就是以貨幣數量作為唯一價值觀,以更高效賺取貨幣和更放肆享受貨幣為生活方式。物質可以輕易地帶給人滿足感,但越容易滿足的快樂,也越容易消失。擁有100萬后的喜悅,會迅速被已成習慣的生活方式淹沒,然后沖著1000萬繼續努力。買到東西的快感,一兩個月,甚至一兩天就消失,然后需要買更多新的東西。就是這種循環讓人疲倦。

我們不必讓世界倒退回原始社會,但應該每個人都可以依照自己內心的理想,選擇自己喜歡的生活方式。我想芬德霍恩這樣生態、自給自足的現代村莊,和里邊平靜、有信仰追求的人們,他們存在的意義,不是簡單的讓我們有個地方參觀,有個地方度假,在媒體上閱讀到增長一些見聞和談資,而是當你知道在這個貨幣之上的社會中,竟然還有這樣一群人,過著旁人看起來效率低下,他們自己卻安靜舒適的生活時,你是否覺得自己的生活,其實是可以有一些改變的呢?

文章來源:九朝會蔡雪晴的博客

原文鏈接:http://blog.sina.com.cn/s/blog_dc95fcea0102v1as.html

http://blog.sina.com.cn/s/blog_dc95fcea0102v1em.html

圖片來源:網絡

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