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健康的社群,先得有一群追求健康的人

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2019 年國慶 ,草西參加了三生谷柯布書院主辦的”EDE”(生態村設計教育)培訓。兩周的學習,我們從“社群”和“生態”兩個維度,了解了生態村建設的模塊。據我的觀察,與“生態”課程單純教授樸門園藝知識相比,“社群”維度講人、關系的課程,學員更投入,學員之間的互動也更深入。參加完培訓課程,基于個人的思考和感受,寫了這篇不成熟的文章。請多多指教!

當無法成為“超人”時,你必須接受自己是“人”的事實。你與其他人一樣,擁有傳承自過往的基因,它們源于文化、環境和記憶。

國慶期間,受三生谷生態書院邀請,我參加了“社群”和“生態”維度的 EDE(生態村整全設計教育)培訓。我是一個從小就愛寫作的人,對“人”的興趣遠遠超過“自然”。所以,我非常期待在“社群”維度的課堂上,從國際生態村聯盟(GEN)的Trudy(朱迪)老師那兒學到些為人處世的“智慧”。

說來有些好笑,古時候的中國人,其實是善于與人相處的。他們不是生活在江湖中,便是鄰里關系中,再不濟的,也是生活在一個家族里。學習與人相處的藝術,捷徑是找老祖宗寫的書來讀。奈何老祖宗不夠時尚,或還未被包裝得足夠吸引年輕人,今時今日我們不得不從西方模塊化的理論和水土不服的經驗中,抓取建設中國生態村的一針一線。

1991年,羅伯特·吉爾曼首次提出生態村的概念。1995年10月,第一屆“生態村與可持續社區會議” 在蘇格蘭芬德霍恩生態村召開,400多名來自全球各地生態社區的代表們匯聚一堂。之后,在丹麥蓋婭基金會的支持下,全球生態村網絡(Global Ecovillage Network,簡稱GEN)正式成立,分布在世界各地有相同理念的上百個小型生態村項目能夠彼此建立聯系。這標志著以推動一種全新的人類共同生活模式為宗旨的全球性生態村運動的誕生。

生態村/生態社區的概念由GEN形成,既可在鄉村也可在城市中發展,它的核心是生活方式的轉變。所有滿足日常生活需求的功能區都在步行可抵達的范圍之內。

——中國發展簡報,尹春濤

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朱迪老師說,生態村是一個過程。所以,生態村其實沒有定義。在中文語境下提“生態村”的時候,卻是有所指向的。按照約定俗成,它至少是關于鄉村而非城市的建設。這與國際生態村提倡的“生態村”——一種理念社區,可以是人、組織、社區、國家等,不是一回事。“建設生態村”的提法太空泛。基于此,我認為討論“生態村是什么”以及“如何建設生態村”,沒有現實根基。國際生態村分享的案例,都是做出來的。

什么是“理念社區”(IntentionalCommunity)?

理念社區是經過精心設計的、強調社區感和合作意識的居住區;每個理念社區都由有著共同目標的人組建,他們會采用能夠反映他們共同價值觀的生活方式,以社區為單位生活在一起。理念社區可能處在鄉間、郊區或城市,人們可能會住在同一棟建筑中,或者是分散在一片建筑群中。

很多生態村的初始創建過程都用了數年、甚至超過十年。失敗、解體的當然也有許多,至于各種起伏、爭執、困惑當然更常見。但新事物的探索從來不會是一帆風順的。

——有機會網

在生態村失敗案例中,少數服從多數、排擠異類等,仍然是它難逃的人性束縛。加入一個生態村,你只能認同它的理念,服從它的管理,否則,你必須離開,要不然就被驅逐。生態村是美好的,但人性是復雜的,人與人的關系不管是在理念社區還是物理社區,都得經受考驗。

Diana Christian曾經對許多生態村和理念社區做研究,她發現,不管發起的領導者多么有遠見、有想法,只有不到10%的新社區真正能夠持續下來。而超過90%都在初始階段就夭折,而絕大多數的夭折原因都是因為沖突(有時還伴隨著法律訴訟)。

——有機會網

回到“社群”。“生態村”四個維度——社群、文化、生態和經濟,社群是最重要的,因為人是最重要的。羅伯特·吉爾曼(Robert C. Gilman)曾說:“生態村是人類的社區。支持人的健康成長。”生態村不僅是地理概念,也不僅是行為模式,它其實是生活方式的轉變。

從生態村到社群,再到“人”。對的,我只想談談這次的收獲——我與社群。

第一天,朱迪就提出了一個設計任務——回答個人問題。她給我們一周時間,靜靜思考:

  • 1,在“我”的生命中,有什么想改變的?
  • 2,在所處的社群和團隊中,“我”可以貢獻什么?
  • 3,“我”當前的角色對整個世界,有哪些更大的貢獻?

或許,對一個人來說,窮盡其生也沒辦法找到“我”的答案,何況還有許多的“身不由己”。但是,來到三生谷生態書院的人,是有很強動機的;有的本身從事與生態和社區有關的事情,有的渴望搬到生態村生活,還有的想創造一個生態村;總之,我們是一群站在轉變生活方式、改變人生方向這條路口上的人。

踏出第一步不是最難的,找到第一步往哪兒走才是。朱迪老師說:不管是公司還是共同體,犧牲自己的道德觀和價值觀勉強做事,內在一定痛苦。當你感到不對勁時,嘗試抽離并問自己:為什么“我”要做這些?真正了解“我是誰”、“我的價值觀和道德觀”,將幫助你做每一件事。當有這些意識時,你的生命將慢慢轉變。

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我的經驗是,人到30 歲,將面臨一個臨界點。曾經靠著用不完的體力、對世界無限的好奇,以及遙不可及的未來,我們慣性般地活著,但突然有一天,身心有了改變的沖動。腦袋里出現:是延續“慣性之路”,還是追求心中所想?從山頂往下沖的時候,無論是否沿著前人修葺的公路奔跑,你都有足夠的動力。關鍵是,你愿不愿意嘗試自己開發一條路線,就像在荒郊野嶺穿越茂林一樣。

說到底,你相不相信自己?

做什么工作,不過是個體與社群(往大了就是社會)產生關系的方式。找到自己,這是我認為更重要的事。同一件事,為自己做與為他人做,內心的體驗完全不同,獲得的滿足感與成就感也大相徑庭。這種感受,是一點一滴積累出來的,十分緩慢、微小、不足為外人道,但卻是健康的、持續的、獨立的。

這是一條很難的路,卻通向自我、通往自由。

朱迪老師提到,設計共同體時,要考慮團體里的每一個人,讓他自然地生活、生長。換句話說,融入群體的每一個人,也有“設計自我”的可能。回到小時候,回到最初的意識,想象現在的自己是否活出了兒時的期望?他人的期待是壓力,而年幼時“我”的期待,卻是動力。

From heart to heart. 從心到心。對個人來說,從內心觀察自己,感受自己——我的品德、價值觀,準備好了深度聆聽,做到開放地分享、真實地表達,信任將更牢固。

對一個社群來說,可能要花幾天、幾個月,甚至幾年的時間來達成共識,因為我們是個體,來自不同的地方,有不同的背景和文化。我們不可能把自己所有的呼聲說出來;表達一部分,讓每個人感覺自己的理念在共同體里。當一個共同體時間比較長了,更加穩定,彼此更了解,才知道每個人適合做什么。

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“你看到過大雁飛嗎?”朱迪老師問。當它們飛的時候,一群一群,人字形,頭雁累了,就換其他的雁。作為一個共同體總是參與式領導力,領導的位置是變化的,大雁群是整體在前進的。

健康的社群,不是人們依賴和逃避的稻草堆,更不是離群索居、不問世事的桃花源。它是一群有共同價值觀的人,選擇共識生活,建設自己的生活方式的地方。健康的社群,先得有一群追求健康的人。

一個人,兩個人,小社群,大社區……個體感覺舒服了,社會變好了,人們的生活將更安全。不論是城市,鄉村還是理念社區,我們能夠做真實的自己,分享真實的自己給同伴,這個時候,我們不僅找到了自己,也做到了。

圖文來源:有機會網

草西
草西,有機會主編;長期關注有機生活實踐者的故事,報道小而美的人事物;熱衷志愿服務和生命體驗。
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